Народ наш украинский — удивительный. Народ-мечтатель. Мечтает о светлом будущем, для наступления которого не очень напрягается, ничем не хочет рисковать, а особенно — жертвовать.
На что уже жители Киева — в интеллектуальном смысле далеко не последние в Украине — так и те преимущественно не захотели пожертвовать несколькими часами пасмурного воскресного дня, чтобы отдать свои голоса за прекращение хамского дерибана в столице.
Факт, что почти половина избирателей-киевлян не пришла на избирательные участки и не приняла участия в голосовании.
Классический мечтатель — это человек очень говорливый,
«компетентный» во всех делах и даже горячо болтливый, но практически — равнодушный. Типичный украинский мечтатель очень активный в высказываниях на любую тему, в то же время весьма осторожен, неуклюжий и нерешительный, когда необходимо действовать, когда надо сделать конкретное дело. Именно о таких говорит Священное Писание: «Не по их словам, а по поступкам познаете их».
Если со стороны присмотреться, — словно дети-подростки. Парням — так лишь бы пиво пить, пустословить с бранным словом пополам о ни о чем и о девушках... А девушки, хоть они все якобы разные, но постоянно пытаются быть одинаковыми. Как по команде ходят полуоголенные, сосут сигареты, абсолютно не задумываясь о своем будущем материнском долге.
Мечтают Украинцы о счастливом будущем, в которое преимущественно не очень верят. Вот если бы кто-то пришел и организовал, а еще лучше — по мановению волшебной палочки — в один момент сделал счастливую жизнь, вот тогда бы мы уже зажили!
Так считают Украинцы-мечтатели. Считают в течение более трех с половиной веков, с тех пор, как с Россией
«побратались». И с того времени постоянно учатся на собственных ошибках.
Наверное, чтобы лучше в эту
«науку» входить и еще больше учиться, они все больше тех ошибок делают, каждый раз увереннее на те же грабли наступая, а потом родные шишки на лбу всему миру весело демонстрируя.
Чтобы понять типичного Украинца-мечтателя, не надо далеко уходить в исторические корни и аж за 350 лет назад углубляться. Достаточно оглянуться хотя бы на один только что прошедший или текущий год.
Так как этот год (так же, как и многие другие годы), с неизменной закономерностью математических формул, отражает нам чуть ли не главную черту Украинца, вмещающуюся в известный тезис:
«Моя хата — с краю; не трогайте меня, я ничего не знаю».
Во всяком случае, нельзя с уверенностью утверждать, что Украинцы — это большие смельчаки и патриоты на деле, а не только на словах.
Но как тогда сохранить независимость Родины? — спросите.
А так, как Украинцы
«сохраняют» в течение более 350 лет. Так же, как в нынешнем и минувшем годы.
Оранжевая революция была скорее исключением, нежели правилом в украинской истории. Среди таких исключений можем еще вспомнить довольно двузначную победу казацкого войска под предводительством гетмана И. Выговского над войском Московского государства под Конотопом (1659 г.), а также такое беспрецедентное явление настоящего украинского национального патриотизма, массового героизма и самоотверженности, как ОУН—УПА (1941—1947 г. г.).
Двусмысленность победы под Конотопом заключается в том, что на стороне гетмана Ивана Выговского в той битве принимали участие отряды немецких, венгерских и сербских наемников, а главное — татарская орда Мехмет-Гирея.
Тогда как на стороне москалей, которыми руководил А. Трубецкой, кроме стрелковых российских полков, принимали участие воины недавно сформированного в Белгороде 30-тысячного украинского казачьего полка под командованием И. Беспалого — очередного претендента на гетманскую булаву.
Конотопская битва фактически углубила политический раскол Украины и положила начало гражданской войны, которая продолжалась до конца 70-х годов XVІІ века.
Зато массовый героизм на западноукраинских землях в период Второй мировой войны и по ее окончании — героизм, казалось бы, вполне очевидный — до сих пор не дождался однозначной оценки не только в современном украинском обществе, но и среди историков и власть имущих.
Бойцов ОУН—УПА, которые с оружием в руках боролись, проливали свою кровь и отдавали жизни за независимость Украины в сложных условиях фашистско-коммунистического тоталитаризма, еще до настоящего времени не признали воюющей стороной во Второй мировой войне. И это тоже убедительный показатель украинской хронической болезни безответственности за судьбу собственной Родины.
К сожалению, в украинской истории мы найдем не очень много личностей, которые верой и правдой, последовательно и до конца отдали свою жизнь служению Украинскому Делу: от Ярослава Мудрого до Степана Бандеры, Славы Стецько до Льва Лукьяненко.
Не удивлюсь, если кое-кто из читателей, дочитав до этого места, возмутился моими слова и обиделся.
Оно и понятно: сейчас, после всех русификаций в эпоху царской России, а потом голодоморов и других подобных
«экспериментов» большевиков-коммунистов над Украинским Народом, когда Нацию вырубили в корне, ликвидируя лучших, уже надо ставить вопрос о поднятии с колен, о формировании национально-патриотичной молодежи, о возрождении Нации из пепла.
Но факт, что граждане Украины находятся в состоянии не только перманентного, но и постоянного несогласия и спора, причем по кардинальным вопросам организации жизни государства: власти, языка, культуры, национальной безопасности и обороны.
Чего еще хорошего можно ждать от нас самих, если вот уже семнадцать лет продолжаются дебаты вокруг
«проблемы» формулирования Национальной Идеи!
Нация, не имеющая четко сформулированной и поддержанной всеми гражданами Национальной Идеи, не может создать полноценного государства. Не может на радость нашим врагам.
Вполне очевидно, что Нацию сначала надо создать, объединив Украинский Народ. Для объединения необходимо организовать общенациональное патриотичное движение во главе с общепризнанным лидером.
Ну вот и попробуйте сейчас, окинув глазами лучших представителей современности, назвать хотя бы несколько имен национального масштаба, против которых нет возражений.
И что, кого мы видим, уважаемые граждане независимой Украины? Если даже определите такую личность, сразу слева и справа услышите возмутительные высказывания несогласия и возражения.
Впрочем, возмущения и возражения услышим в любом случае, если появляется четкая и понятная точка зрения в отношении человека, факта, события.
Соберите на стадионе 100 000 граждан и спросите: что нужно сделать для нормализации жизни в Украине. Скорее всего, получите 100 000 вариантов ответов-предложений.
Есть ли где-то в мире подобная страна, где бы граждане были так разделены между собой в собственных представлениях и отношениях?
Граждане Украины разделены по национальному признаку, религиозным конфессиям, по языковому признаку, по патриотичным вкусам, по идеологическим убеждениям, принадлежности к политическим партиям и блокам, разделены на мещан и крестьян по неравным условиям жизни, разделены даже в многочисленных общественных организациях одинакового толка и т. д. и т. п.
Достаточно тут указать для примера хотя бы приснопамятное
«казачество» в его многочисленных отличиях, каждое из которых активно имитирует «деятельность» в формах военного образца, с офицерскими погонами, знаками отличия и другой атрибутикой, которая имеет мало общего с целесообразностью и полезностью их влияния на общественное мнение в современной Украине.
Во всяком случае, в течение семнадцати лет существования независимой Украины, мы много слышали по радио и видели по телевизору об активной деятельности НЕ украинских, а именно российских казаков. Без этих активных участников (а в основном — это граждане России) не происходит ни одна антигосударственная, антиукраинская акция в Крыму и на юге Украины — то ли речь идет о НАТО, то ли о языковом вопросе, о Севастополе (
«гордости русских моряков»), о пребывании Черноморского флота России...
А где были украинские
«казаки» (а среди них есть и такая организация под претенциозным и обязывающим названием «Реестровое казачество», которая имеет офис в центре Киева и которой опекается Банковая и при тогдашнем и нынешнем президентах Украины), когда российские военные захватили наши украинские маяки, вместе с навигационным оборудованием?
Были там, где и их опекуны с Банковой. А их молчание в ответ на многочисленные и явные антиукраинские провокации является довольно красноречивым.
А несколько ветеранских организаций? Казалось бы, борьба за свободу Украины должна была бы их объединить. Ан нет — каждая из ветеранских организаций объединяет
«своих» ветеранов, так как члены разных организаций воевали за разные Украины, а кое-кто и вообще за другое государство.
Раздельность и двойственность настолько стали нормой жизни в Украине, что в эту
«игру» активно и не без удовольствия играют даже в высших правительственных структурах.
Например, в секретариате Президента Украины — на этом олимпе политики, где, казалось бы, не может быть двух точек зрения (а тем более — двух ячеек политических мнений и практики), существует деятельность Президента (с делением на слова и на практические дела) и деятельность президентского
«окружения» (с господином Балогой в центре).
Окружение, назначенное самим президентом и им каждый день управляемое, но в то же время играет в независимость от главы государства. Ибо так нужно этому главе.
Впрочем, такое поведение характерно для многих граждан и их организаций. Вместо ответственности за свою родную Отчизну — равнодушие, если не враждебность. Тем более, что и среди нового поколения украинских граждан хватает неопределившихся относительно понятия моя Родина.
Когда спрашивается о причине такой широкомасштабной бессмыслицы, в ответ можно услышать, что такая она ментальность.
Между прочим, это на удивление часто употребляемое в Украине слово ментальность переводится с латыни, как способ мышления.
Нужно что-то делать с нашим мышлением, уважаемые, дорогие, родные мои Украинцы!!...
Возвращаясь к столичным выборам-2008, зададим себе лишь три вопроса:
Какой результат следовало ожидать украинцам-мечтателям, если в выборах принимают участие 40 партий и блоков и 70 кандидатов на должность киевского головы?
Целесообразно ли было (а главное — кому было выгодно!) проводить эти выборы в один тур, когда длина избирательных бюллетеней составляла свыше полутора метра?
Достаточен ли нынешний уровень сознания жителей Киева для того, чтобы они имели моральное право не только мечтать и требовать, но и на самом деле жить лучше, без преступления и обмана со стороны власти?
БЮТ, предложивший выборы-перевыборы киевского градоначальника Черновецкого и его команды, скомпрометировавших себя многочисленными аферами, надеялся на выросшее сознание жителей столицы и на здравый смысл Президента Украины.
Но ментальность победила. Президентская команда сделала все, чтобы выборы проходили только в один тур, а подавляющее большинство граждан не захотели взять на себя никакой ответственности за исправление абсурдного положения, которое команда Черновецкого создала в столице.
Положения, которое давно уже служит поводом для иронии и пренебрежения со стороны уважаемых людей в Украине и за ее пределами.
Виталий КОРЖ, народный депутат Украины (фракция БЮТ).