От колыбели, чуть ли не с первых дней жизни, с ребенком были игрушки. Считалось, что погремушки с камешками и шариками внутри, а также фурчалки своими звонкими звуками отпугивают от детей злые силы. Глиняные свистки в виде всадников, петушков, оленей, барашков, козликов (на снимке) также выполняли защитную функцию. Верили, что достаточно родителям свистнуть в свистульку или заиграть на свирели два или три тона и сказать:
и ребенок выздоровеет.
Для малыша, который учился ходить, делали каталки, тележки, юлу. Для двухлетних мастерили игрушки, развивающие координацию движений: войлочные мячи, деревянные сабли, луки и стрелы, ветряные мельницы и подвижные конструкции из дерева — так называемых медведей-кузнецов. С трех лет для детей изготовляли игрушечные бытовые предметы: грабельки и лопатки, мебель, сундуки, бочонки, макитры, горшочки, тарелочки и чашечки.
Глиняную игрушечную посуду традиционно делали дети мастеров. Таким образом они учились ремеслу. Часто гончары давали такую посуду на сдачу при купле горшков или макитр. Поэтому мастера назвали игрушечную посуду монетка.
Из глины лепили женские фигурки девушек, барышень, кумовьев, всадников на лошадях и разнообразных животных: петушков, котиков, кукушек. Изготовляли керамические игрушки преимущественно женщины и дети гончаров. За один сезон семья гончара делала несколько телег детских игрушек, которые на ярмарках и базарах пользовались большим спросом.
Особым видом являются съедобные игрушки. Их делали к определенным календарным праздникам. К Благовещению выпекали жаворонков. Печеньем в виде звездочек, московок, коньков и бычков одаривали колядовальников и щедровальников на Рождество и Новый год.
Творожную игрушку и ныне готовят на Гуцульщине. Когда-то пастухи, спустившись с гор, дарили девушкам сырные фигурки коньков, барашков, бычков. Они имели магическое значение и должны были влиять на будущий приплод скота. А еще их раздавали детям за души умерших и здоровье
Семья
Экспорт материалов